کسی که به یاد حضرت ولی عصر ارواحنا فداه نباشد مطابق روایات بیان شده از حضرت آیة الله بهجت رحمة الله تعالی هلاک خواهد شد و شخص باید سعی کند و جود امام معصوم را در خودش به فعلیت برساند .
که فرمودند هرکس 40 روز کارهایش را با اخلاص برای خدا انجام دهد چشمه های حکمت بر زبانش جاری خواهد شد .
اگر کسی با همه چیز و همه کس ، معامله ی با خدا کند سالم می ماند و حیات معنوی پیدا می کند .
حضور قلب در نماز گاهی بخاطر کار های لغوی مثل دیدن فوتبال از بین میرود .
لغویات نسبی است . تا آنجایی که میدانیم این کار لغو است باید از آن پرهیز کنیم .
نماز به خاطر بندگی است و در واقع انجام تکلیف ...
گاهی دیده می شود که قلب در هنگام نماز آماده نیست و می فرمایند که در آن موقع سر وقت آن نروید چرا که قساوت می آورد .
الملک یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظلم
حکومت علی علیه السلام چهار سال و نه ماه طول کشید و چون ظلم از جانب رعیت بود که به حاکم میشد حکومت به طور ظاهری زود از بین رفت .
الان هم اگر ما نسبت به امام معصوممان ظلم کنیم زود از بین خواهد رفت و خیلی زود امام زمان را شهید خواهند کرد .
برای اینکه حافظه بیشتر شود باید بیشتر فکر کرد و کمتر حرف زد چرا که وقتی کسی کمتر حرف میزند وقت بیشتری برای فکر کردن دارد .
هرکس بتواند یک جا بنشیند نشانه ی این است که عقل او کامل است .
انسان در دنیا در تاریکترین عالم است و وقتی در بهشت بود در عالم نور بود و همین بود که باعث غرور میشد .
این امر باعث شد که خداوند انسان را از بهشت بیرون کند . این بیرون آمدن باعث شد که انسان قدر دان بهشت ابشد .
انی جاعل فی الارض خلیفه
با این کار خواست بفهماند در تاریکی هستیم و نور در اهل بیت است .
الدنیا سجن المومن
علت سختی که در دنیا برای مومن وجود دارد این است که نمیتواند دل به دنیا ببندد.
تازه این را هم فراموش نکنیم که مومن هیچ گاه از خداوند ناراحت نمی شود .
المومن کالجبل الراسخ لاتحرکه العواصف
بایدمان باشد مومن همیشه در بلاست و باید مثل کوه قوی باشد .
مومن هیچگاه نجس نمی شود چرا که خداوند مومنین را از اضافه ی خاک ائمه خلق کرده است .
جان مومن صدوقچه ی محبت اهل بیت علیهم السلام است و مومن به همین سبب گناه نمی کند و اگر هم خطایی کرد از خودش نبوده و این در حالی است که کفار تمام اعمال بدشان از خودشان است و خوبیهایی اگر انجام دهند از خودشان نیست .
مومن برای رسیدن به کمال نیاز به خضوع دارد .
